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Joseph Pulitzer

sábado, 31 de maio de 2014

O Renascimento Africano diferido


O Renascimento Africano diferido - Intelectual Pobreza e produção de conhecimento


África não tem outra alternativa a não ser investir na construção da infra-estrutura de produção do conhecimento. Isso significa boa governação, melhores sistemas de ensino, excelentes universidades e um esforço deliberado para reforçar a investigação e desenvolvimento em todos os sectores público e privado



Havia muito a ser comemorado, quando a União Africano (UA) convocou para comemorar o 50 º aniversário de sua formação. O tema para a cimeira 2013 foi "pan-africanismo e Renascimento Africano". No discurso de abertura na cúpula, presidente da União Africano, Nkosazana Dlamini-Zuma, disse que "um dos nossos legados, como os africanos, será o de recuperar a nossa responsabilidade de definir as nossas próprias narrativas e contar a nossa história Africano". [1] Dada a proliferação de escritos sobre "África em ascensão" ou o "renascimento Africano," África não pode subir sem a construção de um sistema de conhecimento, a produção efectiva. Em outras palavras, a África não pode ter um renascimento sustentável sem uma intelligentsia África focada. [2] Para fazer isso, os países africanos precisam de construir uma melhor infraestrutura para a produção de conhecimento que é local e relevante. A pobreza intelectual da África tem contribuído para o atraso do renascimento do continente.

Pobreza da África, como já argumentei em outro lugar, está relacionada à sua produtividade intelectual. [3] Isso pode ser avaliado a partir de partes da África mundo mínima na publicação e suas despesas baixas em pesquisa e desenvolvimento (R & D). A multiplicidade de problemas que o continente enfrenta é assustador: a instabilidade política, o subdesenvolvimento crónico, doenças transmissíveis, pobreza em massa, e má governação. Um denominador comum desses problemas é a pobreza da África na produção do conhecimento [4].

A pobreza no campo da produção de conhecimento representa um perigo maior para o futuro dos povos africanos do que qualquer outro problema; afecta todos os campos de investigação e, portanto, afecta directamente a actual geração de africanos e as futuras gerações. O que parece faltar é a capacidade de produzir mais pensadores; pessoas que podem vir acima com ideias originais, capazes de elevar o continente e movendo-o para a frente. Ao contrário da produção de bens e serviços e outras commodities para o mercado, a fabricação de um pensador de classe mundial leva muito tempo, grandes recursos e instituições capazes.

 
II. O PROBLEMA DA VIOLÊNCIA E DESENVOLVIMENTO

Para permitir o progresso, os africanos devem melhorar a produção de conhecimento, caso contrário, a missão da UA "unidade, solidariedade, coesão, cooperação entre os povos da África e os Estados africanos" não pode ser realizado. Uma questão importante que não pode ser abordadas e resolvidas sem um maior engajamento intelectual é a violência. Em um curto espaço de tempo, temos visto a violência que irrompeu na Costa do Marfim, Líbia, Egito, Tunísia, Mali, os dois Sudans, ea República Centro-Africano. Em 2012, 10,4 milhões de pessoas foram deslocadas internamente (PDI) na África Subsaariana. [5] No seu recente relatório, o deslocamento interno de monitoramento Centre (IDMC), a principal fonte de informações sobre o deslocamento interno, observou que 21 países da sub-sahariana teve mais de 12,5 milhões de deslocados internos seguida pelo Oriente Médio e Norte da África, com 9,1 milhões [6]. Considerando que a violência custou milhares de vidas todos os anos, o problema do deslocamento forçado é ainda mais preocupante a cada ano milhões de pessoas são deslocadas de suas casas, sem nenhuma garantia de que eles vão voltar. Até o final de 2013 o número de deslocados para a Nigéria foi de 3,3 milhões, a República Democrática do Congo 2,9 milhões, 2,4 milhões Sudão, Sudão do Sul 959.000 [7], Somália 1,1 milhões, e na República Centro Africano 935.000. [8] De acordo com o Internal Centro de Monitoramento de Deslocamento ", da África Subsaariana foi novamente a região mais afectada pelo deslocamento interno". [9] Estes são ilustrativos dos desafios enfrentados pelo estado Africano moderno, uma vez que tenta lidar com a violência. O problema da violência, em seguida, coloca um desafio intelectual que não pode ser exportado para fora da África, assim como o problema em si exige uma deliberação interna que pode fornecer soluções internas.

Comentando sobre a Organização de Unidade Africano (OUA) 's 50 anos, Carlos Lopes, o Secretário Executivo da Comissão Económica das Nações Unidas para a África, observou que o PIB per capita de alguns países africanos, como Gana, foi no mesmo nível como a da Coreia do Sul na década de 1960. Mais ainda:

'Gabão foi o país que mais cresce no mundo em desenvolvimento até 1975 .... taxa de crescimento do Botswana excedeu a de Hong Kong, Taiwan, Malásia e Tailândia. A participação da Ásia Oriental nas exportações mundiais mundo cresceu de 2,25 por cento para 17,8 por cento ao longo de um período de 40 anos (1970 a 2010), a participação da África nas exportações mundiais mundo reduziu drasticamente a partir de 4,99 por cento para 3,33 por cento do actual '. [10]

Basicamente, alguns países africanos estão piores hoje do que eram há 40 anos. A ascensão de potências asiáticas se correlaciona com um investimento substancial na infra-estrutura de produção de conhecimento, pesquisa e desenvolvimento. Isso exige melhores instituições e sistemas de governança. Para entender a saída desaparecimento da África, deve voltar-se para o papel da educação superior na África e a falta de um sistema de produção adequado conhecimento. A crise da universidade Africano, a dependência científica da África, os sistemas de conhecimento indígenas Africano, e os efeitos das políticas externas no ensino superior têm sido bem documentadas pelos estudiosos líderes africanos. [11]

O fato de que o desenvolvimento é uma prioridade para o continente tem sido reconhecida. A busca da unidade continental, através da integração política, económica e social mais profunda dos estados africanos, é uma das missões da União Africano. Nenhuma dessas actividades é possível sem a reestruturação e investimentos significativos em infra-estruturas que podem produzir conhecimento útil para atender às necessidades do continente.


III. MUNDO produção científica ÁFRICA

Olhando para toda a região, com poucas excepções, como a África do Sul e Tunísia, a maioria dos países têm infraestruturas de conhecimento pobres e instalações de pesquisa deficitários que são profundamente dependentes de financiamento externo. Em relação à universidade Africano, o escritor Gana, Ayi Kwei Armah, observou que:

"De muitas maneiras, as nossas universidades e escolas na África de hoje não se destinam a ajudar a nossa sociedade vive, mas para corrigi-lo em um estado quase permanente de meia-vida, meia-morte, como seus recursos vitais se constantemente drenada. Nossas universidades, criado para nos ajudar a vegetar, são universidades nacionais; para nos ajudar a viver, eles teriam que se tornar, ou para ser substituído por, universidades africanas. [12]

Como Mahmood Mamdani, Professor e Diretor Executivo do Instituto Makerere de Pesquisa Social, gosta de dizer, a África precisa para crescer a sua própria madeira local. [13] As soluções duradouras para os problemas africanos devem ser sustentados internamente. Isto significa que em vez de um foco sobre o que o exterior pode fazer para a África, temos de perguntar o que os africanos podem fazer por si mesmos e como podemos complementar os processos internos, em vez de substituí-los.

Historicamente, os grandes discursos sobre ou sobre a África não foram produzidos por cidadãos africanos; que tenham sido produzidos por estrangeiros. Em vez de procurar soluções a partir de dentro do parâmetro do problema, as soluções são procurados a partir do exterior. No processo de investigação, os africanos costumam desempenhar o papel de fornecedores de matérias-primas, o que é, então, analisados e interpretados fora do continente antes de ser exportado para a África. O filósofo beninense, Paulin Hountondji, observou que quando se trata de pesquisa científica e do processo de produção de conhecimento:

"Processo não é nem a fase de colecta de dados, nem a da aplicação dos resultados teóricos para questões práticas. Em vez disso, encontra-se entre os dois, nas fases de construção de teoria, interpretação de informação em bruto e o processamento teórica dos dados colectados. Estas fases conduzem a métodos e máquinas experimentais mais ou menos complexas. Com base nestes procedimentos, as declarações são produzidos. [14]

Em comparação com outras regiões do mundo, a África ocupa a última posição em termos de produção científica e os investimentos para pesquisa e desenvolvimento. Sua participação mundial de publicações foi de 1,4 por cento em 1990 e 1,4 por cento em 2000, enquanto sua participação mundial em despesas de I & D diminuiu de 1,3 por cento em 1990 para 0.8 por cento em 2000. [15]

Os Estados Unidos abriga o maior número de pesquisadores que qualquer outra região do mundo, com 1.425.550, seguido por China 1.423.380. Os países desenvolvidos investem mais despesa interna bruta em I & D do que os países em desenvolvimento. No mesmo período, a União Europeia, os Estados Unidos e o Japão foram responsáveis por mais de 77,1 por cento da produção científica [16] em 2006. África e Oceania foram responsáveis por acções insignificantes. [17] Na verdade, a I & D na África sub-sahariana é menos do que 0,5 por cento. Esse número cai para 0,3 por cento se se omite África do Sul, que investe cerca de 1 por cento do seu PIB em P & D. [18] Em 2006, a participação mundial da produção científica dos países em desenvolvimento foi de 5,8 por cento. Isto incluiu 3,7 por cento para a Ásia, 1,1 por cento para a América Latina, de 0,6 por cento para o Norte de África e Médio Oriente e 0,4 por cento para a África Sub-Sahariana. [19] África como um todo foi responsável por 1,2 por cento. Para um Estado moderno, não há alternativa a não ser investir na construção de infraestrutura de produção do conhecimento. Isso significa boa governação, melhores sistemas de ensino, excelentes universidades, e um esforço deliberado para reforçar a investigação e desenvolvimento em todos os setores públicos e privados.

Em sua segunda Bashorun MKO Abiola Palestra Distinguished, Hountondji observou que a maioria dos estudiosos africanos, professores e chefes de universidades receberam seus diplomas fora da África, principalmente em universidades ocidentais. De acordo com Hountondji:

"Quando eles acontecem para ser bons estudiosos, eles podem desempenhar um papel excepcional em puxar toda a instituição para cima, tanto através do seu próprio exemplo como estudiosos de primeira classe e os seus esforços para organizar a comunidade científica local. Por outro lado, quando acontecerá a ser maus estudiosos, eles podem se tornar desastres nacionais e sem querer promover o que chamou de um sistema para a reprodução da mediocridade, e, portanto, a continuação da dependência ". [20]

Em um artigo de 2001 para Pambazuka, argumentei que:

"O desafio para a África é que ele deve primeiro ter de segurar a batalha intelectual antes que possa travar uma batalha física contra a violência ea pobreza e todos os outros problemas que ele está enfrentando actualmente. A batalha contra a violência, o subdesenvolvimento, a pobreza, a não começar por olhar para o exterior, ele começa com um debate sustentado no interior. Sem vencer a batalha intelectual, a África não pode retirar-se para fora de seu atoleiro actual ". [21]

Desde a colonização da África, o continente tem sido o local de grandes confrontos entre as potências mundiais. Como a África entra no novo século, a batalha ainda grassa sobre seus recursos e pessoas. A competição entre as potências mundiais em declínio, EUA e Europa, e potências emergentes, Ásia, África coloca mais uma vez no centro. Os últimos potências relacionadas com África diferente para o diagnóstico americana do problema continental, que é a segurança. Abordagem suave do asiático concentra-se em infraestrutura e desenvolvimento. O primeiro busca uma maior intervenção militar, nomeadamente através de acordos bilaterais ou através de (AFRICOM) noivado de Estados Unidos Africa Command com o continente, enquanto o segundo procura construir relações que promovam benefícios mútuos. De acordo com a abordagem de Mamdani os EUA tem duas dimensões: 'concurso militar seguido de processos judiciais. A única coisa em comum entre os militares eo processo judicial é a seguinte:.., Em ambos os casos, o vencedor leva tudo "[22] Para o relacionamento da China com a África", nem o sistema estatal, nem relações internas são barreiras para as relações económicas "[23 ] Os EUA têm um entendimento diferente em comparação com os chineses; para as relações económicas dos Estados Unidos são vistos como consequência das relações políticas. [24] Isso dá a abordagem americana para favorecer as relações de mercado fortemente politizadas. [25] O resultado, de acordo com Mamdani, é que "a China comercializa com todos, mas a lista de países sujeitos a um embargo económico dos EUA continua a crescer a cada ano ". [26]

Em algum lugar no meio, encontra-se na Europa. Desde o fim da Guerra Fria, a Organização do Tratado do Atlântico Norte (NATO) tem lutado para justificar a sua existência. O recente acordo entre a NATO e a UA, que formaliza o status do serviço de ligação da NATO à sede da União Africana em Adis Abeba [27] é uma nova fase na tentativa de militarizar a África, da mesma forma que o AFRICOM. África pode inadvertidamente dar NATO sua nova raison d'être. Basicamente a Europa está a seguir os passos de os EUA e buscando aumentar seus compromissos militares em África. Nenhum país na Europa representa melhor essa inclinação para intervir do que a França (ver intervenção na Costa do Marfim, Líbia, Mali e República Centro-Africano). Olhando para o futuro, sem alterações na configuração actual de como os líderes africanos fazem negócios, pode-se esperar uma maior intervenção no continente por potências externas, não menos.


V. CONCLUSÃO

As tendências em que aqueles que recorrem às armas são priorizadas sobre aqueles que escolhem a não-violência é preocupante e representam desafios maiores para a paz em África do que a multiplicidade de acordos que são assinados às hostilidades finais. A comunidade internacional tem contribuído para essas tendências militaristas, ao aceitar que os partidos representam a sociedade, mesmo quando a legitimidade de cada continua profundamente questionável. Quanto mais cedo aprendemos que a paz não pode ser construída através do cano de uma arma, o mais rápido que podemos construir nações pacíficas e estados que estão democrática e inclusiva das várias nacionalidades que chamam África casa. A paz sustentável em África não podem ser importadas do exterior. Para nós, para construir sociedades duráveis, temos que priorizar o processo que conduz ao resultado, concentrando-se sobre o que já está dentro da África, em vez de procurá-lo no exterior. Em segundo lugar, não há atalhos para o desenvolvimento ou a paz.

África não pode alcançar o seu pleno potencial sem investir na construção de um bom sistema de produção de conhecimento. Isso significa investir em infraestrutura e educação. Sem esse investimento fundamental, sem retornar à universidade Africano para a frente do campo de batalha intelectual, África vai continuar a ter um exército de leões comandados por ovelhas.

A verdadeira independência para o continente Africano vai depender se ele pode acabar com um sistema que reproduz a mediocridade que perpetua um ciclo vicioso de dependência em relação ao exterior, e substituí-lo por um sistema que prioriza a África e seu povo. Isso significa investir em melhores instituições, a melhoria dos sistemas de governança, desenvolvimento de inovação tecnológica, que promovam e se envolver com as indústrias nascentes no continente, eo mais importante, o conhecimento que atenda às necessidades próprias da África.

Cada geração de africanos tem a chance de moldar e definir África. Cada geração enfrenta desafios historicamente enraizadas e deve lutar com o passado, a fim de avançar. Como Marx disse uma vez, "os homens fazem sua própria história, mas não por sua livre vontade; . que não estão sob circunstâncias que eles mesmos escolheram, mas sob circunstâncias dadas e herdadas com que são confrontados directamente "[28] A batalha sobre o futuro da África ainda não acabou; ele só está começando. Nacionalistas africanos nos trouxe até aqui. A próxima geração agora tem a chance de ficar sobre os ombros de seus antepassados ​​e reinventar África do jeito que vê-lo. Nas palavras de J. Nozipo Maraire ', a disputa pela África pode ter acabado, mas a luta pela sua história, sua arte, sua literatura, e seus filhos se enfurece sem pausa ". [29] No século 21, a vitória não vai ser determinada pelo poder militar sozinho. Ele vai ser decidido por aqueles que valorizam o desenvolvimento das faculdades da mente. Os vitoriosos serão aqueles empunhando a caneta mais poderosa. Simplesmente não pode ser um renascimento Africano sem uma intelligentsia África-centric.


* Christopher D. Zambakari é doutor em Direito e Política e Rotary pela Paz Mundial

Ele é baseado na Escola de Ciência Política e Estudos Internacionais, da Universidade de Queensland, na Austrália. Ele gostaria de agradecer Tarnjeet K. Kang, Ph.D. Estudante da Universidade de Illinois, Urbana-Champaign, e Mandy Plumb para fornecer um feedback muito construtiva que melhorou muito a versão final do manuscrito.





Trabalhos citados

1. União Africano. "Dia histórico como 50 º Aniversário da OUA / UA começa com pan-africanismo e Renascimento Africano Debate por líderes do continente." Em comunicado de imprensa. Addis Abeba, Etiópia: União Africano. Acessível a partir de <http://summits.au.int/50th/50th/news/historic-day-50th-anniversary-oauau-kicks-pan-africanism-and-african-renaissance-debate-co>, 2013.
2. Armah, Ayi Kwei. "Lembrando o Dismembered Continente (2)." Nova Africano, não. 493 (2010).

3. CODESRIA. "África em 50: Olhando para o Futuro". O Conselho para o Desenvolvimento da Pesquisa em Ciências Sociais em África (CODESRIA) Bulletin, no. 1 & 2 (2010).
4. "Pesquisa e Independência, Transformação da África e da Unidade." Conselho para o Desenvolvimento da Pesquisa em Ciências Sociais em África (CODESRIA) Bulletin, no. 1 & 2 (2013).
5. Gaillard, Jacques. "Medir a Investigação e Desenvolvimento em Países em Desenvolvimento: Principais Características e Implicações para o Manual Frascati." Ciência, Tecnologia e Sociedade 15, não. 1 (2010): 77-111.

6. Hountondji, Paulin. "A dependência científica em África Today." Pesquisa em Literaturas Africano 21, não. 3 (1990): 5-15.
7. Hountondji, Paulin J. "A produção de conhecimento em África Hoje Palestra Egrégia Segunda Bashorun MKO Abiola." Estudos Africanos avaliação 38, não. 3 (1995): 1-10.
8. IDMC, e NRC. "Visão Mundial 2014:. Pessoas Internamente Deslocadas em Conflito e Violência" Genebra, Suíça: O deslocamento interno Monitoring Centre (IDMC), Conselho Norueguês para os Refugiados, de 2014..


9. IDMC & NRC. "Internal Displacement Visão Mundial 2012:. Pessoas Internamente Deslocadas em Conflito e Violência" Genebra, Suíça: O deslocamento interno de monitoramento Refugee Council Centre & norueguês. Disponível em <http://www.internal-displacement.org/publications/2013/global-overview-2012-people-internally-displaced-by-conflict-and-violence>, 2012.
10. Lopes, Carlos. "Mover-se de início Pan-africanismo Rumo a um Renascimento Africano". Comissão Económica das Nações Unidas para África (UNECA), http://www.uneca.org/es-blog/moving-early-pan-africanism-towards-african-renaissance
11. Mahmood, Mamdani. "Mamdani Solicita reformas fundamentais no Makerere." Daily Monitor, http://www.monitor.co.ug/News/National/Mamdani-calls-for-key-reforms-at-Makerere/-/688334/1441504/-/ftx39g/-/index.html
12. Mamdani, M. Os estudiosos do mercado: os dilemas da Reforma Neo-Liberal na Universidade Makerere, 1989-2005. CODESRIA, Conselho para o Desenvolvimento da Pesquisa em Ciências Sociais em África, 2007.

13. Mamdani, Mahmood. "Texto de Mamdani de Observações no Fórum de Alto Nível sobre Segurança 2ndtana na África". Kampala, Uganda, Bahr Dar, Etiópia: Makerere Instituto de Pesquisa Social. Acessível a partir de <http://misr.mak.ac.ug/news/mamdanis-text-remarks-2nd-tana-high-level-forum-security-africa-bahr-dar-ethiopia-20-21-april>, 2013.
14. ------. "Não pode haver Renascimento Africano sem um Intelligentsia África-Focada". No Renascimento Africano: A nova luta, editado por MW Makgoba e Conferência Renascimento Africano. Cidade do Cabo: Mafube: Tafelberg, 1999.
15. Maraire, JN Zenzele: Uma Carta para minha filha. Turtleback Books, 2003.
16. Marx, Karl. O Dezoito Brumário de Luís Bonaparte. 3 ed. Chicago, IL: Charles H. Kerr and Co, 1919.

17. Shivji, IG "Universidade Para onde?". Terceiro Resurgence Mundial. Abril de nenhuma. 176 (2005).
18. A Organização do Tratado do Atlântico Norte. "A OTAN e da União Africano Impulsione sua cooperação." A Organização do Tratado do Atlântico Norte, http://www.nato.int/cps/en/natolive/news_109824.htm?utm_source=facebook&utm_medium=smc&utm_campaign=140513+african+union
19. UNECA. "Investir no Futuro: Despesas de I & D na África". Na Ciência com a Conferência África. Addis Abeba, Etiópia: Comissão Económica das Nações Unidas para a África, 2008.
20. UNESCO. "Uma Perspectiva Global de Investigação e Desenvolvimento". Montreal, Canadá: Instituto de Estatística da UNESCO, 2009.

21. UNOCHA. "O Sudão do Sul Relatório Situação de Crise partir de 2 de maio de 2014." No número 34 Relatório de New York, New York / Juba, Sudão do Sul:. Escritório das Nações Unidas para a Coordenação de Assuntos Humanitários (OCHA). Acessível a partir <http://www.unocha.org/eastern-africa/reports-media/ocha-reports> de 2014.
22. Zambakari, Christopher. "A África ea Pobreza na produção do conhecimento." Pambazuka News, não. 556 (3 de novembro de 2011).

NOTAS FINAIS

[1] União Africano, "dia histórico como 50 º Aniversário da OUA / UA começa com pan-africanismo e Renascimento Africano Debate por líderes do continente", em comunicado de imprensa (Addis Abeba, Etiópia:. União Africano Acessível a partir de <http://summits.au.int/50th/50th/news/historic-day-50th-anniversary-oauau-kicks-pan-africanism-and-african-renaissance-debate-co>, 2013).
[2] Ver Mahmood Mamdani, "não pode haver Renascimento Africano sem um Intelligentsia África focada", no renascimento Africano: a nova luta, ed. MW Makgoba e Renascimento Africano Conference (Cidade do Cabo: Mafube: Tafelberg, 1999).
[3] Christopher Zambakari, "África ea pobreza na produção do conhecimento", Pambazuka News, não. 556 (2011).
[4] Ibid.
[5] IDMC & NRC, "Deslocados Internos Visão Mundial 2012: As pessoas internamente deslocadas pelo conflito e pela violência" (Genebra, Suíça:. Deslocamento interno Centre & Conselho Norueguês de Refugiados Monitoramento Disponível em <http://www.internal-displacement.org/publications/2013/global-overview-2012-people-internally-displaced-by-conflict-and-violence>, 2012), 9.
[6] IDMC e NRC, "Global Visão 2014: As pessoas internamente deslocadas pelo conflito e pela violência", (Genebra, Suíça: O deslocamento interno Centre (IDMC), Conselho Norueguês para os Refugiados Monitoramento, 2014.).
[7] Os números para os deslocados no Sudão do Sul foi publicado a partir de 02 de maio de 2014 em UNOCHA ", o Sudão do Sul relatório Crise Situação de 2 de Maio de 2014," em número Relatório 34 (New York, New York / Juba, Sudão do Sul: ONU Escritório para a Coordenação de Assuntos Humanitários (OCHA). Acessível a partir <http://www.unocha.org/eastern-africa/reports-media/ocha-reports>, 2014).
[8] IDMC e NRC, "Global Visão 2014: As pessoas internamente deslocadas pelo conflito e pela violência", 10.
[9] Ibid., 11.
[10] Carlos Lopes, "Mover-se de início de Pan-africanismo para um Renascimento Africano.", Comissão Económica das Nações Unidas para África (UNECA), http://www.uneca.org/es-blog/moving-early-pan- africanismo-para-africano-renascentista
[11] M. Mamdani, estudiosos no mercado: os dilemas da reforma neoliberal da Universidade Makerere, 1989-2005 (CODESRIA, Conselho para o Desenvolvimento da Pesquisa em Ciências Sociais em África, de 2007); IG Shivji, "Universidade Para onde?" Terceiro Mundo Resurgence. Abril de nenhuma. 176 (2005); Paulin Hountondji, "A dependência científica em África Hoje", Research in Literaturas Africanas 21, não. 3 (1990); CODESRIA, "África em 50: Olhando para o Futuro", o Conselho para o Desenvolvimento da Pesquisa em Ciências Sociais em África (CODESRIA) Bulletin, no. 1 e 2 (2010); "Pesquisa e Independência, Transformação da África e Unidade," Conselho para o Desenvolvimento da Pesquisa em Ciências Sociais em África (CODESRIA) Bulletin, no. 1 & 2 (2013).
[12] Ayi Kwei Armah, "Lembrando a Dismembered Continente (2)," New Africano, não. 493 (2010): 27.
[13] Mamdani Mahmood, "Mamdani pede reformas fundamentais em Makerere," Daily Monitor, http://www.monitor.co.ug/News/National/Mamdani-calls-for-key-reforms-at-Makerere/-/688334/1441504/-/ftx39g/-/index.html
[14] Paulin J. Hountondji ", produção de conhecimento na África hoje a Palestra Egrégia Segunda Bashorun MKO Abiola," Africano Studies Review 38, no. 3 (1995): 2.
[15] Ver Tabela 2: produção científica mundial e share mundial em despesas D, 1990 e 2000 na UNECA R &, "Investir no Futuro: Despesas de I & D na África", em Ciência com a Conferência África (Adis Abeba, Etiópia: United Nations Comissão Econômica para a África, de 2008), 9.
[16] Isto inclui a participação mundial de publicações científicas como medido por publicações científicas em bases de dados bibliométricos reconhecidos.
[17] Jacques Gaillard, "Medição de Pesquisa e Desenvolvimento em Países em Desenvolvimento: Principais Características e Implicações para o Manual Frascati," Ciência, Tecnologia e Sociedade 15, não. 1 (2010): 81.
[18] UNESCO, "Uma Perspectiva Global de Investigação e Desenvolvimento" (Montreal, Canadá: Instituto de Estatística da UNESCO, 2009).
[19] Gaillard, "Medição de Pesquisa e Desenvolvimento em Países em Desenvolvimento: Principais Características e Implicações para o Manual Frascati," 82.
[20] Hountondji ", produção de conhecimento na África hoje a Palestra Egrégia Segunda Bashorun MKO Abiola," 5.
[21] Zambakari, "África e a pobreza na produção de conhecimento."
[22] Mahmood Mamdani, "Texto de Mamdani de Observações no Fórum de Alto Nível sobre 2ndTana Segurança em África" ​​(Kampala, Uganda, Bahr Dar, Etiópia:. Makerere Instituto de Pesquisa Social Acessível a partir de <http://misr.mak.ac.ug/news/mamdanis-text-remarks-2nd-tana-high-level-forum-security-africa-bahr-dar-ethiopia-20-21-april>, 2013).
[23] Ibid.
[24] Ibid.
[25] Ibid.
[26] Ibid.
[27] A Organização do Tratado do Atlântico Norte ", a NATO ea União Africano aumentar sua cooperação." A Organização do Tratado do Atlântico Norte, http://www.nato.int/cps/en/natolive/news_109824.htm?utm_source=facebook&utm_medium=smc&utm_campaign=140513+african+union
[28] Karl Marx, O Brumário de Luís Bonaparte XVIII, 3 ed. (Chicago, IL: Charles H. Kerr and Co, 1919). 5.
[29] JN Maraire, Zenzele: Uma Carta para minha filha (Turtleback Books, 2003). 





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